“El hombre que trabaja y bebe, déjenlo gozar la vida; y que eso es lo que se lleva, si tarde o temprano muere. Después de la caja negra compadre, creo que más nada se lleve…Viven pendientes en la parte, yernos, cuñados y hermanos; ya que es pobre finado ni una bóveda le hacen”.
Imposible iniciar nuestra crónica en esta oportunidad sin que viniera a mi mente la canción que le gustaba a Eduardo Medina, ‘Babo’, mi abuelo por parte húmeda, un analfabeta inteligente, filósofo y trabajador que fue guía para su pueblo y la familia, y referente moral de mi región, quien dijo sobre el relato de la canción que “ese número que está sonando dice una gran verdad, si el hombre trabaja y bebe déjenlo que se lo pegue, pero si el hombre bebe y no trabaja, hay que ponerle cuidado al hombre …está robando”. Esta canción fue grabada por Enrique Díaz quien la dio a conocer en un disco de 45 Revoluciones por minuto con el respaldo de la canción ‘Porvenir’, prensado por el Sello Tamayo, también la grabó Luis Enrique Martínez – para mí es la mejor versión – quien la incluyó en el álbum titulado ‘El gran vallenato’ en el año en 1971 y ‘Poncho’ Zuleta con Raúl “El Chiche” Martínez, hicieron una buena interpretación que vino en el álbum ‘Mira mi Dios – Mi obra de arte’ en 1991. A la precitada obra musical corresponde el aparte preliminarmente transcrito.
En este día y con motivos de la sagrada fecha reservada en el calendario litúrgico para recordar a nuestros fieles difuntos, aquí y ahora debajo del palo de Orejero que mi abuelo sembró hace más de cien años en el centro de su corral, testigo silencioso del último adiós que el pueblo agradecido ha brindado a tantos patriarcas que predicaron con el ejemplo, mientras sus pesadas ramas intentan moverse de un lado a otro ante las súbitas brisas cantarinas que nos recuerdan que comenzó noviembre y muy pronto llegará Navidad, un caudal de recuerdos estremecen mi corazón, igual observo con justificado regocijo cómo está de hermoso el lugar donde sembramos para siempre a nuestra gente gracias a la generosidad de Amelia Ramirez, Mariela, mi hermana, y otras almas buenas, nuestro cementerio es hoy parte del consuelo porque sabemos que ellos están en un lugar digno, constituido en sitio de peregrinación y de ejemplo, inclusive para muchos pueblos y ciudades, ellas dieron continuidad a la primera piedra que coloqué cuando mandé a construir el primer tramo de piso con tablones de la entrada principal en el año 2009.
Aquí en frente del Cementerio ‘El corazón fino’ de Monguí, vienen a mi mente muchos recuerdos imperecederos al depositar como corresponde, las flores y encender la luz a mis sentidas ausencias, a ellos que compartieron con gozo con el hijo de Dios el camino misterioso de la muerte y también con Él habrán de compartir seguramente el camino glorioso de la resurrección, hoy recuerdo cada regreso del abuelo de sus potreros, su burro prieto rebuznaba como anunciando su retorno triunfal al pueblo cada mediodía, algunas veces venía de El Pozo y otras de Cueva Honda pero ese aviso era ineludible, de inmediato ‘Mama’ mi abuela Juana Peralta, salía a toda velocidad para la cocina de techo de zinc y sus paredes de barro y guaduas a servirle el almuerzo el cual colocaba en plato de vidrio y lo tapaba con uno de peltre de grandes flores sobre un mantel de tela de hilo de cuadros grandes verdes y blancos, una de las puntas de la esquina del mantel la doblaba encima sobre el plato y allí colocaba los cubiertos, en el manjar el arroz era infaltable, del cual salía un olor exuberante, penetrante, inolvidable y agradable a cebollín, era evidente que le echaba bastante para hacerlo más sabroso.
Después que mi abuelo entraba ella esperaba expectante que él guindara su mochila en la cual siempre tenía un martillo, grapas, clavos, los tabacos, la fosforera, una botella de ‘Jopo e’ tigre’ que es a lo que ahora llaman ‘churro’ o ‘chirrinche’, y su revólver, para guindarla tenía una estaca clavada en una pared del aposento, cuando él regresaba a la sala, siguiendo el ritual ella le decía “Eduardo arrime esta servido”, de inmediato ella salía a toda velocidad para la cocina y regresaba con un grandísimo pocillo de aluminio que mi vieja le trajo de Barranquilla, este llegaba a la mesa rebozado con leche cojosa, esa era la cereza del postre, y para que ajustara entonces en el pocillo blanco de peltre de flores rojas y azules de aquellos que decían ‘Made in China’, le colocaba para que se recostara la correspondiente porción de agua dulce del molino que siempre estaba fresca en la tinaja que tenía en un rincón de la sala sobre un tinajero azul. Al final el abuelo se tomaba la mitad del agua y con el resto hacía gárgaras en el frente de la casa debajo del palo de matarratón donde el tío ‘Chombo’ nos motilaba con su tijera Barrilito que tenía una alita donde él colocaba el dedo meñique, siempre encarapitados sobre el cajón de las herramientas de ‘Babo’ que él ponía sobre un taburete, y cuando me terminaba de cortar el cabello siempre me decía “Allí le dejé el copetico para que vacile a las muchachas”.
