La población joven de los 15 municipios de La Guajira convive en un panorama que no dista del que se vislumbra en el contexto colombiano en torno a la participación juvenil en la gestión pública, donde la compleja infraestructura para la participación ciudadana, además de no ser conocida por la mayor parte de jóvenes no corresponde con prácticas efectivas de participación.
El liderazgo es el conjunto de principios que un individuo tiene para influir en la forma de ser y actuar de las personas o en un grupo de trabajo determinado, haciendo que este equipo trabaje con entusiasmo hacia el logro de sus metas y objetivos. Colombia cuenta con una población cercana a los 53.68 millones de habitantes, entre los cuales cerca de 11.7 millones, son jóvenes representando 21.8% de la población.
Se viene afirmando que la juventud sería menos ‘izquierdista’ comparativamente a la de hace algunos años, se habría perdido un sentido progresista ideológicamente hablando y tendería, a grosso modo, a inclinarse por el orden y el sistema institucional vigente, pero vistos como parte del mercado político, hoy considero que muchos jóvenes revelarían adhesiones pragmáticas e inestables respecto de las ofertas electorales: éstos no tendrían ya, identificaciones partidarias definidas, siendo sus elecciones ejercicios sin convicción, parece ser que la juventud no valoraría o valoraría poco la participación política, la imaginarían como formas poco eficaces y arcaicas de expresión, la participación pública estaría dentro de las instituciones en que desconfían.
Como parte de una generación mayor, entiendo el liderazgo colectivo como cuando algo nos inspira, no alguien, algo como lo que pisamos, lo que cultivamos, donde sembramos; la función del líder no es tanto cuántas personas lo siguen a uno, porque eso es absolutamente transitorio, lo importante es cuántas personas podemos inspirar para que ese algo se convierta en el centro de la energía de los paisanos.
Los jóvenes cada vez comprenden más la importancia de intervenir en la definición de los asuntos de su entorno, pero son pocos los que persisten en esa misión en los diferentes municipios de La Guajira. Un buen ejemplo de esta visión es ver el contraste entre la escasa participación que tienen los jóvenes en los espacios de origen gubernamental o institucional frente a la amplia presencia que tienen los jóvenes en espacios de participación no formal. Por lo tanto, la juventud en La Guajira y en Colombia sí participa, pero desafortunadamente no en el porcentaje ideal en espacios de oferta institucional.
Existen varias etapas en los diferentes tiempos de la vida; la primera es la integridad moral, es la familia, donde recibimos valores, donde nos enseñan los principios. Luego viene el segundo tiempo, que es esa vida preescolar y de los colegios, y donde empieza el contacto con el entorno, luego viene el tercer tiempo que es la universidad, el entorno y el medioambiente. Un tiempo primario, el primer tiempo de integridad, absolutamente fuerte, es capaz de superar el tercer tiempo. Entonces ¿qué es lo que ha pasado con nosotros para que, por alguna razón, en Colombia, el primer tiempo no se haya construido de una forma sólida y haya sido permeado por muchos elementos?
Creo que el tercer tiempo (la Universidad), el del ambiente, el de la influencia, si no hay un tiempo primario sólido no es capaz de derrumbarlo, cuando se trabaja con convicciones y principios; la corrupción en todas sus dimensiones indirectamente está atrayendo a los jóvenes, así como hay líderes torcidos también hay líderes ejemplares a los que no se atreven a ofrecerles un soborno y para eso, uno tiene que tener unos tiempos de la vida absolutamente sólidos, pero cuando vemos que no pasa absolutamente nada salvo unos tiempitos en casa por cárcel, de donde salen a disfrutar de lo que se han robado, ¿qué ejemplo les estamos dando a nuestros hijos? el de que la justicia en este país no existe, y más en estos tiempos de incertidumbre.
Existen unos universales éticos: no matar, no robar, no engañar, ajeno a que usted o yo seamos de donde sea, esos son los universales éticos. ¿Y que ser corrupto paga? El joven de clase humilde que está en cualquier municipio guajiro y ve que llega el político elegido por ellos, con su escolta, con sus carros nuevos, lleno de privilegios y todo, esas neuronas en espejo que saben que al elegido no le pasa nada, solo impunidad, permite que las etapas débiles de estos muchachos actúen en contravía de los principios.
Llama la atención sobre varios rasgos de esta problemática. Los jóvenes se caracterizarían por su apatía e indiferencia frente a la política, una especie de desgano arraigado frente al tema en sí, como frente a la participación. A muy pocos jóvenes la política les estaría despertando su interés.
