Es importante conocer la historia para respetar el legado de las mujeres que han entregado todo para abrir el camino de los derechos de todas. Por ello, quiero iniciar esta columna hablando del I Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, celebrado en Bogotá Colombia, en 1981, en el cual, se propuso el 25 de noviembre como el día de lucha contra la violencia hacia las mujeres. Las feministas dominicanas Magalí Pineda, Mirta Rodríguez y Ángela Hernández plantearon esta fecha en homenaje a las tres hermanas Mirabal, quienes fueron asesinadas en 1960 por la dictadura de Trujillo debido a su resistencia política en República Dominicana. Esta historia me la contaron las mismas mujeres que participaron en dicho encuentro, en el café de mujeres feministas liderado por la maestra Florence Thomas en el cual, aprendemos tanto de las pioneras y valientes mujeres que desde hace más de 50 años luchan por las mujeres y la vida en equidad e igualdad de derechos.
De esta manera, muchos años después en 1999, la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó esta fecha, convirtiéndola en un día internacional para promover la acción pública contra la violencia hacia las mujeres. Es muy importante conocer la historia, la cual comienza con el reconocimiento de una genealogía feminista. Por ello, debemos nombrar a nuestras compañeras y amigas feministas de República Dominicana y destacar cómo ellas fueron las gestoras de esta fecha.
Grito de mi independencia
Hace unos días mientras escuchaba la canción de Carlos Vives titulada –‘19 de noviembre’- me llamó la atención la afirmación con la que inicia – ‘grito de mi independencia’ – y es ese el grito de libertad que todas las mujeres necesitamos y merecemos, una que nos salve por completo de las violencias.
Cada 25 de noviembre se conmemora el Día Internacional de la No Violencia Contra las Mujeres, esto implica que es más que una fecha mediática, es la invitación a hacer de la equidad e igualdad de derechos y género un estilo de vida. Es el ejercicio de visibilizar para erradicar, porque todos y todas somos víctimas directas o indirectas de la violencia y eso, inevitablemente, nos convoca a hacer algo para lograr vivir sin violencias y activar el derecho que tenemos todas las mujeres a vivir sin miedo.
La pertinencia de desarraigar imaginarios sociales
El 25 de noviembre no debe llevarnos exclusivamente a la revisión de cifras y al desarrollo de diversos eventos conmemorativos, sino a una conciencia y compromiso por transformar imaginarios sociales que arraigan y normalizan las violencias de género.
El papel de la mujer en la historia se ha visto violentado. Se culpa a la mujer por su misma condición de mujer, por ejemplo, con historias que refieren que el hombre tuvo que descompletarse para darle su costilla a la mujer para que fuera creada y, luego, ésta lo lleva a equivocarse; y esos son historias que se repiten en la cotidianidad.
En este sentido, es importante mencionar que en América Latina, como afirma Norma Fuller (1995): “la herencia colonial y patriarcal nos legó un sistema genérico en el cual las categorías femenina y masculina se organizaban en esferas netamente separadas y mutuamente complementarias: la mujer en la casa, el hombre en la calle”(p. 241). Podría esto llevar a considerar que el espacio público siendo asignado a lo masculino y entendido como parte del poder de los hombres, se convierte en un escenario de reacciones violentas hacia las mujeres que deciden trascender de la privacidad (doméstica) que le ha sido asignada; se enmarca dicha consideración en imaginarios sociales y asignaciones de roles para uno u otro género, que propician tipos de violencias cuando alguno decide salirse de la normatividad establecida, siendo en mayor porcentaje victimizada la mujer, y si esta situación no cambia no se podría hablar de una real y consistente vida en igualdad y equidad de género.
Por último, es importante mencionar que otros efectos de los imaginarios sociales corresponden a que instituciones como la familia se consideren desde modelos ortodoxos, cumpliendo estereotipos como: la heteronormatividad, la reproducción, el patriarcado, entre otras. La mujer en este ámbito es la cuidadora, reproductora y sometida al dominio de figuras masculinas; y es pertinente pensar en la salud de las mujeres trascendiendo a los roles que le han sido asignados históricamente. Vivan las mujeres libres y amadas, que todos los días sean un 25 de noviembre y un poderoso grito de independencia.
